There is no fire like passion,

No crime like hatred,

No sorrow like separation,

No sickness like hunger,

And no joy like the joy of freedom.

GRATTIS MAMMA!

Snart är jag hemma igen.

GRATTIS PÅ FÖDELSEDAGEN STOREBROR!

Jag saknar dig.

descartes´ new theory of ideas

Fredageftermiddag. Solen skiner och det är riktigt varmt utomhus. Och det är fortfarande vinter enligt australieniska mått mätt!

Tidigare i veckan höll jag i uppvärmning och stretch för 3-5-åringarna på gymmet. Gick ganska bra, men det går inte att ge för många kommandon i rad för då blir de väldigt förvirrande. Gruppen är inte alls stor som tur är, de är bara en 5-6 stycken, vilket såklart gör saker och ting lättare.

I onsdags hade jag en föreläsning och ett seminarium om Descartes tredje- och fjärde meditation. Texterna är inte alls långa, och jag inför föreläsningen trodde jag att jag hade ganska bra koll på teorierna som Descartes framför, men tji fick jag. Professorn delade ut ett papper som innehöll följade diagram tillsammans med fyra liknande som representerar sambandet mellan objekt och idéer i kategorierna perception, minne, fantasi och intuition.

"It is our mind which represents to us the idea of light each time our eye is affected by the action which signifies it."

"Ideas are not sign of things, they are interpretations of physical motions [in the brain], the cognitive counterpart of things and their physical featuers. Interpretation is not signification, it is representation."

Jag har fortfarande inte fått grepp om det helt, men från den här teorin om idéer drar Descartes ut sitt första bevis för guds existens, ett argument som är oerhört komplext. Här är Edwin Curleys tolkning av det (på engelska då vissa ord är svåra att översätta exakt):

1) Some of my thoughts are like images of things insofar as they represent things external to me as having certain characteristics.

2) Some of the objects of my ideas are represented as having more ´formal reality´, that is, greater perfection, than others are represented as having.

3) Every real thing must have an efficient and total cause which possesses at least as much ´formal reality´ as the effect does.

4) Every idea must have a principal cause which possesses at least as much ´formal reality´ as the idea represents its object as having.

5) I have an innate idea of god as an actually infinite, eternal, immutable (etc.) substance. (här kan slutsatsen om att gud existerar dras, de följade premiserna visar att gud inte är mig själv)

6) I myself do not actually have all the perfections which my idea of god represents god as actually having.

7) I am not the first principal cause of my idea of god.

8) The first and principal cause of my idea of god is some being other than myself who has at least as much ´formal reality´ as my idea of god represents god as having.

9) Therefore, god exists.

Professorn pekade dock ut att ingen har någonsin fått argumentet att gå ihop. Det är med andra ord bra om man inte förstår argumentet, eftersom logiken inte går ihop. Kruxet är dock att veta när man inte förstår argumentet för att logiken inte håller och när man inte förstår det alls...

Gissa vad jag ska göra i helgen?

Cheers.

philosophy and the truth in life

Jag får ofta kommentarer (inte minst från mina egna föräldrar) om att filosofi egentligen bara är flum. Jag kan hålla med om att filosofi ibland verkar vara luddigt och till synes utan någon som helst praktisk tillämpning. Filosofi verkar ställa frågor i en oändlig ström, frågor som saknar svar. Den tyska filosofen G.W. Leibniz ställde kanske den svåraste frågan i världshistorien, känt som Den odödliga frågan: ”Varför finns det någonting, istället för ingenting?” Hur kan vi någonsin hoppas få något som helst svar på frågan? Spelar frågan någon roll överhuvudtaget eller är den bara också flum?

Som svar på allt detta (förutom till den odödliga frågan, svaret på den kommer i ett senare inlägg) vill jag svara att frågor som den Leibniz ställde definitivt spelar roll. De spelar en väldigt viktig roll, just eftersom de saknar svar. Vi kan aldrig finna någon sanning om vi inte ställer frågor.

Filosofi lär oss att ställa rätt frågor. Utan rätt frågor kan vi aldrig få rätta svar. Vägen dit må vara lång och krokig, men jag färdas ändå hellre på den än tar en rak och asfalterad genväg, eftersom det är endast på den krokiga vägen som jag kan hoppas lära mig hur man finner rätta svar, sanning. Det är endast där man lär sig ställa rätt frågor.

Sören Kierkegaard, en dansk filosof, sade något i stil med: ”Nuförtiden är allting alldeles för lätt. Därför måste jag göra saker och ting svårare.” Det är här kärnan i mitt argument ligger. När filosofi stämplas som ”flummigt” eftersom det inte ges några säkra svar, begås ett allvarligt misstag. Det finns sanning i livet. Det är säkert (om ingen sanning finns, kan inte påståendet ”det finns ingen sanning” vara sant). Jag får hellre svaret ”jag vet inte” till en svår fråga än en förenklad eller rent av helt felaktig förklaring. Visast är den som vet vad han inte vet. Jag tar hellre den långa och krokiga vägen, eftersom det är bara där som jag kan hoppas finna sanning. Filosofi leder mig in på vägen genom att lära mig ställa rätt frågor.

Den praktiska tillämpningen borde vara ganska klar vid det är laget. Det är aldrig fel att ifrågasätta. Det är frågor som för mänskligheten framåt.

Men filosofi är inte bara frågor. Teorier i moralfilosofi får oss att förstå vad rättvisa är och kan appliceras på de flesta samhällsproblem. Logik, en gren av filosofi, genomsyrar alla vetenskaperna. Metafysik och existentialism, som jag läser nu, berör ämnen om människans natur, såsom fri vilja och medvetenhet, vilket för med sig konsekvenser för allt vi gör.     

Genom att studera filosofi hoppas jag lära mig ställa rätt frågor så att jag kan lära mig mer om livet. Platon sade att filosofer är ”De vars passion det är att se sanningen”. Och vem vet, kanske det finns korn av sanning i allt läser? Om inte, så får jag se till att ändra på det.

Jag är stolt att se mig själv som filosof. Du behöver inte ha publicerat några böcker, studera på universitet eller ha ett vitt skägg för att vara filosof. Så länge du förundras över livet och ställer frågor om det, är du med en filosof.


Cheers.

a clarification

En kort not till min kvinnliga läsare (då jag redan fått två kommentarer om ämnet):

Ja, min professor är lik Russell Crowe i A Beautiful Mind men bara när Crowes karaktär är GAMMAL. Inte lika spännande alltså.

Cheers.

schoolstart!

Vinterlovet har långsamt dragit förbi. Skolan började idag, något som jag länge sett framemot. Skolstarten innebär förutom många filosofiska timmar i biblioteket även fler fester, mer folk och tids nog bättre väder! Stranden är väldigt efterlängtad men det dröjer nog en månad innan det blir bra badväder.

Jag bor fortfarande på campus, men under vintern har jag flyttat till en annan lägenhet. Jag bor just nu med en norrman, en austaliensiska (båda på bild nedan) och en asiat.

 Martin och Tabby. Norrmannen är precis lika galen som han ser ut att vara. ;)

Jag och Kate på en av terminens första fester.

Hursomhelst, hade min första lektion för terminen precis. Min professor påminner utseendemässigt väldigt mycket om Russel Crowe som gammal i A Beautiful Mind. Han visade dock en hel del humor, vilket alltid är uppskattat. Under vinterlovet reste han runt i Europa på en pilgrimsliknande resa där han följde Nietzsches fotspår. Jag kommer att ha honom i två av mina kurser, Existence and Freedom och Critical Metaphysics.

Lite info om kurserna:

Existence and Freedom
If you had to live one day over and over forever, what would you do? Satisfying answers contend with issues that trouble everyone's live: as sense of home in a rootless world, anxiety against uncertainty, alienation in a crowded society, giving your own life meaning, freedom to break with your own past, and being in good faith with your own future. Our reading will take in 19th and 20th Century Existentialists, such as Dostoevsky, Nietzsche, Heidegger, Kafka, Camus, and Sartre.

Critical Metaphysics
Metaphysics is the philosophical discipline concerned with the ultimate 'nature' of reality, the ontological status of the components of the real world, and the necessary conditions for knowledge of such things. Our investigations will focus on the metaphysical positions of Descartes, Spinoza, Leibniz, Locke, Hume and Kant; key issues include: space and time, subject and object, cause and effect, core aspects of the mind, and the relative merits of Rationalist versus Empiricist approaches to these issues.

Läser också Introduction to Philosophy, allt för att skapa mig en så bred bild som möjligt över ämnet.
This unit is designed to appeal to everyone who is interested in fundamental questions about life and society, and who wants to increase their ability to understand, develop, and articulate reasoned arguments. Typical questions: What is the mind? Is there a God? Do we have free will? Do animals have rights? What moral obligations do we have to people who are starving? Is reason more important than emotion? What is the ultimate nature of reality? Do our lives have meaning?


Jag har fått ett gratis medlemsskap på en kampsportsklubb i utbyte mot att jag hjälper till under träningar två timmar i veckan. En bra deal då medlemskap kostar 50 dollar per veckan. Jag hjälper till med att träna åldrarna 3-5, 6-9 och 10-14. I första hand gäller det mest bara att rolig och se till så att ungarna gör som huvudtränaren säger, vilket inte alltid är så lätt.

Ikväll ska jag prova yoga som studentbyn arrangerar gratis. Och ja, jag är glad att ingen i min familj är här för att beskåda spektaklet.


Cheers,